아래는 파타비 조이스에 의한 성폭행 생존자 카렌 레인이 요가 인터내셔널에 기고한 [How to Respond to Sexual Abuse Within a Yoga or Spiritual Community] 를 자동번역해 옮긴 글입니다. 원문은 여기서 확인해주세요.
내용 경고: 이 기사에는 성폭행에 대한 설명이 포함되어 있습니다.
안타깝게도 #MeToo 이야기는 다른 곳과 마찬가지로 요가와 영적 공동체에서도 흔한 것 같습니다. 사람들이 종종 치유와 안전을 위해 이러한 지역 사회에 의지하기 때문에 이것은 특별한 도전을 의미합니다. 따라서 요가 커뮤니티 내에서 학대가 발생하면 많은 회원들이 이를 인식하지 못할 가능성이 높습니다. 소속되어야 할 필요성은 리더나 커뮤니티의 다른 존경받는 구성원을 의심하기 어렵게 만들 수 있습니다. 불행하게도 많은 회원들은 성적 학대에 대해 전혀 언급하지 않는 경우가 많습니다.
그러나 성적 학대는 심각한 문제이자 극악한 범죄입니다. 그것은 폭력의 한 형태입니다. 성폭력 이라는 용어가 점점 더 널리 받아들여지고 사용 빈도가 높아지고 있습니다. 이 기사에서는 성적 학대, 성폭행, 성폭력이라는 용어를 같은 의미로 사용합니다. 세 가지 용어 모두 요가 "구루"인 Pattabhi Jois가 이 기사의 저자인 우리 모두에게 저지른 일을 정확하게 설명합니다. Pattabhi Jois의 성폭행과 반복적인 은폐의 역사는 방대하며, 아쉬탕가 요가 커뮤니티의 대응은 기껏해야 부적절하고 태만했습니다.
이에 비추어 볼 때, 우리는 요가나 영적 공동체에서 성적 학대에 대해 더 큰 역량과 책임감을 가지고 대응하기 위한 지침으로 이 기사를 작성해야 한다고 생각합니다.
진실과 무해함
모든 주요 영적, 종교적 전통은 진실을 말하고 해를 끼치지 않는 방식으로 행동한다는 근본적인 가치를 공유합니다.
우리가 권력에 대해 진실을 말하고 성폭력에 대해 조명할 때, 우리는 인류의 가장 신성한 원칙 중 하나인 진실, 즉 사티아(satya)에 자신을 맞추는 것입니다. 더욱이, 우리의 행동과 다른 사람의 행동이 어떻게 해를 끼치는지 인식하고 그 해악을 바로잡기 위한 조치를 취할 때, 우리는 영적 영역과 세속적 영역 모두에서 가장 높은 사회적 가치 중 하나인 무해함, 즉 아힘사(ahimsa)의 인도를 받습니다.
진실과 해를 끼치지 않는 것은 학대에 대한 적절한 대응을 안내하는 기본 원칙입니다. 지역사회에서 해결되지 않은 성적 학대의 역사는 해당 지역사회의 교육 및 문화적 가치가 부적절했음을 나타냅니다. 성적 학대 문제를 해결하는 데 어려움을 겪고 있는 요가와 영적 공동체가 그들의 우선순위를 표백에서 진리를 섬기고(satya), 해를 끼치지 않는 실천(ahimsa)으로 바꾸기를 바랍니다.
지역사회 외부의 전문가로부터 교육을 받으십시오.
아쉬탕가 요가 공동체의 성적 학대의 비극을 생각해 보십시오. 아쉬탕가 요기는 현대 자세 요가의 가장 헌신적인 수행자 중 일부입니다. 게다가 많은 아쉬탕기인들은 아유르베다, 탄트라, 불교와 같은 다른 전통의 지식과 방법을 추구합니다.
요가 아사나, 프라나야마, 명상을 수련하고 연민을 가지고 듣는 것은 치유를 위한 귀중한 방법이 될 수 있습니다. 그러나 이러한 관행 중 어느 것도 Pattabhi Jois가 학생들을 성폭행하는 것을 막지 못했고 그의 범죄에 대해 책임을 묻는 커뮤니티를 구축하지도 못했습니다. 이러한 관행 중 어느 것도 개인이나 기관 차원의 학대를 충분히 해결할 수 없으며 성폭력이 다시 발생하는 것을 예방할 수도 없습니다.
독립적인 전문가의 지도와 훈련은 지역사회가 학대를 인식하고, 능숙하게 대응하고, 학대가 발생하게 만든 단점을 식별하고, 향후 학대를 예측하고 예방하기 위한 정책과 시스템을 개발하는 데 도움이 될 것입니다.